— 몸과 마음, 관찰과 실천의 조화가 서예의 힘을 키운다
왜 “손으로 익히기”와 “눈으로 익히기”를 모두 해야 할까?
서예의 세계에서 “많이 쓰면 는다”는 생각만으로는 부족합니다.
서예는 몸과 마음을 모두 사용하는 예술로, 관찰과 반복 실습의 순환을 통해 깊어집니다.
그 중심에 있는 두 가지 핵심 훈련은 다음과 같습니다:
- 손으로 익히기(테나라이, 手習い): 반복을 통해 몸으로 익히는 훈련
- 눈으로 익히기(메나라이, 目習い): 관찰을 통해 미감을 기르는 훈련
이 두 가지는 각각 독립된 방식이 아니라, 예술을 연마하기 위한 서로 긴밀하게 연결된 방법입니다.
“손으로 익히기”란 무엇인가?
서예의 신체성
“손으로 익히기”란 붓을 들고 반복해서 쓰는 것을 의미합니다.
붓의 움직임, 압력 조절, 각도, 호흡의 리듬 등을 통해, 선이라는 현상을 몸으로 이해하는 과정입니다.
현대 신경과학적 관점에서는 이것을 절차기억으로 설명할 수 있습니다:
- 반복을 통해 뇌와 손의 연결이 강화됩니다
- 붓의 압력, 속도, 리듬이 자동화되면서 집중력이 깊어집니다
고전의 원칙: “서예는 백 번 연습하여 형이 된다”
왕희지의 『난정서』, 지영의 『진초천자문』과 같은 고전 작품은 1,000번 이상 임서했다고 전해집니다.
이것은 단순한 노력의 결과가 아니라, 다음과 같은 신념에 기반합니다:
“서예는 몸에 깃든 예술이다.”
순간 판단력을 기르는 손 연습
손으로 연습하는 과정은 즉각적인 판단력을 키웁니다:
- 글자의 중심이 어디인지
- 다음 획은 어느 각도로 써야 하는지
- 먹이 마르기 전에 어떻게 움직일지
이런 판단은 반복적인 쓰기를 통해서만 몸에 배게 됩니다.
“눈으로 익히기”란 무엇인가?
단순히 보는 것이 아닌, 관찰하고 해석하고 읽기
눈으로 익히기”는 뛰어난 서예 작품을 깊이 있게 관찰하고, 그 구조, 리듬, 기운을 읽어내는 행위입니다:
- 획의 형태와 흐름
- 먹의 농담과 여백 처리 방식
- 작품 전체에서 풍기는 “기”와 “간격”
불교와 서예 이론에서는 이것을 관법(觀法)이라고 하며, 보는 것이 깨달음의 한 걸음이라 여겼습니다.
내면의 미감 기준을 기른다
눈으로 익히기를 반복하다 보면, 글자의 이상적인 구조가 머리와 마음 속에 축적됩니다:
- “이 가로획은 더 짧아야 해”
- “이 여백은 균형이 깨졌어”
이와 같이 내면의 미적 기준이 자라면서, 자신의 글씨를 객관적으로 보는 힘이 생깁니다.
관찰력 키우는 방법
- 고전 작품의 글자를 확대하여 관찰하기
- 필자의 붓 속도와 압력을 상상하기
- 같은 작품을 다른 시기에 다시 관찰하여 인상 비교하기
이러한 연습은 감성과 논리를 동시에 기르는 훈련이 됩니다.
“손으로 익히기”와 “눈으로 익히기”는 어떻게 보완되는가?
| 요소 | 의미 | 역할 | 단독일 때의 한계 |
| 손으로 익히기 | 반복 쓰기 | 신체 기억과 흐름 형성 | 자의적 해석에 빠질 수 있음 |
| 눈으로 익히기 | 관찰과 분석 | 미감과 판단력 육성 | 실제 쓰기에 연결되지 않을 수 있음 |
손으로 익히기는 땅, 눈으로 익히기는 씨앗입니다. 한쪽만 있어서는 성장이 멈추게 됩니다.
실천을 위한 5단계 통합 방법
- 관찰하기 (눈으로 익히기)
→ 고전이나 명작을 3~5분간 집중해서 관찰 - 느끼기
→ 획의 “기운”을 느끼기 (기술보다 정신성에 집중) - 쓰기 (손으로 익히기)
→ 같은 글자를 따라 써보기 (3~5회면 충분) - 비교하기
→ 원본과 자신의 작품을 나란히 놓고 차이점 언어화 - 다시 도전하기
→ 한 가지를 의식적으로 개선해서 다시 써보기
이 과정을 반복함으로써 관찰과 실행이 결합되고, 진정한 실력 향상이 시작됩니다.
결론: 서예를 다듬는다는 것은 눈과 손을 연결하는 것이다
서예는 단순한 “붓끝 기술”이 아니라,
마음과 몸이 교차하는 지점에 존재하는 예술입니다.
- 쓰면서 감각을 기르고
- 보면서 이해를 깊이며
- 다시 쓰면서 진실에 다가간다
이 순환 속에서 서예는 단순한 모방을 넘어서
자기만의 선, 언어, 기운을 가진 예술로 발전해 갑니다.
“손으로 익히기”와 “눈으로 익히기” —
이 둘을 연결하는 다리 위에야말로, 서예의 길이 열려 있습니다.
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