── 서예를 갈고닦는 세 가지 기둥, 수양과 감성의 순환
서도를 배운다는 것은, “선”이 아니라 “인간”을 닦는 것이다
서예는 단순히 글씨의 아름다움을 겨루는 기술이 아닙니다.
그 본질에는 “자신의 정신을 문자라는 형태로 승화시키는” 깊은 수양의 의미가 담겨 있습니다.
이 서도의 길을 걷기 위한 기본적인 ‘축’으로서, 중국 고래의 서론가들이 중시한 것이 다음의 삼요소입니다:
- 천분(天分)：타고난 감성과 기질
- 다서(多書)：많이 써보는 경험과 반복
- 다견(多見)：훌륭한 서체를 많이 관찰하고 배우는 것
이 세 가지는 각각 독립된 기술이 아니라, 서로 보완하고 순환하면서 ‘서예적 인격’을 형성해 갑니다.
첫 번째 요소 「천분」── 서의 출발점인 감성
「천분」은 천재가 아니라 ‘경향성’이다
“천분”이라고 하면, 흔히 타고난 천재를 떠올리기 쉽지만, 여기서 말하는 천분은 더 넓은 의미를 가집니다.
- 공간 구성을 자연스럽게 파악하는 감각
- 선의 강약과 유연함 또는 날카로움이 드러나는 표현력
- 쓰는 동안의 깊은 집중력과 호흡
이러한 감성, 집중력, 관찰력의 경향을 천분이라고 부릅니다.
즉, 갈고닦으면 자라나는 것입니다.
천분을 키우는 방법
- 자연과의 접점을 늘리기 (공간・호흡・기의 흐름을 느끼기)
- 일상 속의 세세한 관찰 습관 기르기 (간판, 고문서 등)
- 신체 감각을 높이는 훈련 (붓의 무게, 종이의 저항, 먹의 습도 등)
특히 선(禪)이나 다도와 같은 일본의 전통적인 ‘정적 수련’은 천분을 내면적으로 성장시키는 데 매우 효과적입니다.
두 번째 요소 「다서」── 몸으로 익히는 선의 철학
쓰지 않으면 익혀지지 않는다：양이 질을 만든다
다서란 말 그대로 “많이 쓰는 것”입니다.
서예에 있어 실제 훈련의 핵심이 됩니다.
“서(書)는 공부를 귀하게 여긴다. 공부는 반복 속에 있다.”
라는 말처럼, 반복 연습을 통해서만 얻을 수 있는 선의 자연스러움과 신체와의 일체감이 중요시됩니다.
다서의 질을 높이는 ‘의식화’의 비결
단순히 많이 쓰는 것이 아니라, 의도를 가지고 반복하는 것이 중요합니다:
- 초점 잡고 쓰기 (기필, 운필, 수필 중 한 부분에 집중)
- 쓴 직후 즉시 되돌아보기
- 며칠 뒤 다시 나란히 놓고 비교・관찰하기
또한,
임서 → 창작 → 재임서
의 반복 사이클이 다서의 효과를 배로 높여줍니다.
다양한 쓰기 방식 실험하기
- 펜이나 연필(경필)도 활용
- 먹의 농도 변화 주기
- 종이의 질감과 붓의 크기 바꿔보기
다양한 쓰기 환경을 경험함으로써, 붓 조작이 유연해지고 표현력도 확장됩니다.
세 번째 요소 「다견」── 보는 힘이 글씨를 바꾼다
서는 ‘보고 배운다’는 예술
다견이란 훌륭한 서체를 관찰함으로써 자신의 미적 감각과 구성력을 길러나가는 것을 말합니다.
이는 단순한 ‘감상’이 아니라, 깊은 ‘읽기’ 행위입니다.
예를 들면:
- 왕희지, 안진경, 구양순 등의 고전 명필을 임서하기 전에 숙독
- 서예전・전시회를 방문하여 다양한 작품 체험
- 현대 서예가들의 창작을 통해 ‘시대의 기운’을 읽기
관찰 시 필요한 세 가지 시점
- 구성：지면의 균형, 행간, 문자 배열
- 선：먹의 농도, 기필과 수필의 처리, 강약 조절
- 기(氣)：작품에서 느껴지는 정신성, 리듬, 정적과 동적 요소의 교차
이러한 관점으로 다른 사람의 서체를 바라보면,
자신의 글씨에도 객관적인 눈이 생깁니다.
「다견」이 「천분」과 「다서」를 지탱한다
관찰은 글씨 쓰기의 토대입니다. 관찰력이 예민해질수록, 자신의 서체 속 미세한 어긋남도 감지할 수 있습니다.
또한, 다견을 통해 접한 서의 미의식은 무의식 중에 천분을 키우고, 나아갈 방향을 안내해 줍니다.
삼요소는 “세 바퀴의 수레” ─ 하나라도 없으면 나아가지 못한다
「천분」「다서」「다견」은 각각 독립된 것이 아니라, 상호 보완적인 관계입니다:
- 천분이 있어도 연습하지 않으면 시들고
- 많이 써도 보는 눈이 없으면 방향을 잃으며
- 많이 봐도 쓰지 않으면 실력이 자라지 않습니다
이 삼요소는 마치 세 개의 바퀴가 달린 수레와 같습니다. 하나라도 빠지면 서예의 길은 전진하지 못합니다.
결론：서도의 길은 “삼요소의 순환”에 있다
서예는 단기간에 실력이 오르는 예술이 아닙니다.
그러나 「천분」「다서」「다견」이라는 세 가지 축을 중심에 두고 꾸준히 수련하면, 서예는 단순한 기술을 넘어 인격의 반영이 됩니다.
그때 비로소, 서도는 ‘글씨 쓰는 기술’에서 글씨의 도(道)로 진화하는 것입니다.
당신의 붓에 삼요소가 깃드는 그날까지── 계속 써보세요.
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