ตัวอักษรของฉู่ซุ่ยเหลียง: เต๋าและศิลปะในสมัยราชวงศ์ถัง

ฉู่สุ่ยเหลียง (褚遂良, 596–648) เป็นนักเขียนพู่กันที่โดดเด่นแห่งราชวงศ์ถังของจีน เขามีบทบาทสำคัญทั้งในสไตล์สแควร์ (楷書) และสไตล์การวิ่ง (行書) ซึ่งมีอิทธิพลอย่างลึกซึ้งต่อยุคหลัง ลายเส้นของเขาโดดเด่นด้วยความสวยงามที่เป็นระเบียบและพลังในทุกจังหวะการเขียน ฉู่สุ่ยเหลียงได้เรียนรู้จากปรมาจารย์อย่างหวังซีจือ (王羲之) และอวี๋เซียนหนาน (虞世南) และได้พัฒนาสไตล์ของตัวเองจนเป็นเอกลักษณ์

ผลงานของฉู่สุ่ยเหลียงไม่ได้เป็นเพียงศิลปะการเขียนพู่กัน แต่ยังเชื่อมโยงอย่างลึกซึ้งกับปรัชญาและความคิดของลัทธิเต๋า ซึ่งเป็นศาสนาสำคัญในยุคถัง บทความนี้จะสำรวจชีวิตและผลงานของเขาจากมุมมองของเต๋า พร้อมอธิบายว่าลายพู่กันของเขาสะท้อนความเชื่อทางศาสนาอย่างไร

ฉากหลังทางศาสนาในราชวงศ์ถังและความรุ่งเรืองของเต๋า

ยุคราชวงศ์ถังเป็นช่วงเวลาที่ศาสนาเต๋ามีอิทธิพลมากที่สุดในฐานะศาสนาประจำชาติ การที่ราชวงศ์ถังใช้นามสกุล “หลี่” (李) เหมือนกับหลัวจี๋ (老子) ทำให้ศาสนาเต๋ามีบทบาทสำคัญในการสนับสนุนหลักการปกครองของจักรพรรดิ ราชวงศ์ถังภายใต้การปกครองของหลี่หยวน (李淵) ได้ประกาศตนว่าเป็นผู้สืบทอดที่ถูกต้องของศาสนาเต๋า และได้สนับสนุนการสร้างศาลเจ้าเต๋าและการรวบรวมคัมภีร์เต๋า

ในบริบททางศาสนาเช่นนี้ ศาสนาเต๋าจึงได้กลายเป็นแรงขับเคลื่อนทางการเมืองและวัฒนธรรมที่มีอิทธิพลลึกซึ้งในทุกด้านของชีวิต รวมถึงการเขียนตัวอักษรที่ได้รับอิทธิพลจากปรัชญาเต๋าและสัญลักษณ์ทางศาสนา ซึ่งจู๋สุ่ยเหลียงก็เป็นหนึ่งในบุคคลสำคัญที่เชื่อมโยงระหว่างศาสนาเต๋ากับศิลปะการเขียนตัวอักษร

ชีวิตและบทบาทของฉู่สุ่ยเหลียงในฐานะนักเขียนพู่กัน

ฉู่สุ่ยเหลียงเกิดที่เมืองเฉียนถัง มณฑลเจ้อเจียง เขาเริ่มฝึกเขียนพู่กันตั้งแต่อายุน้อย โดยศึกษาวิชาจากสือหลิง (史陵) และอวี๋เซียนหนาน (虞世南) รวมถึงศึกษาสไตล์ของหวังซีจือ (王羲之) จนพัฒนาสไตล์ที่เป็นเอกลักษณ์ของตัวเอง

ในด้านการเมือง ฉู่สุ่ยเหลียงดำรงตำแหน่งสำคัญในราชสำนักถัง เช่น ตำแหน่งจงซูหลิง (中书令) และซ่างซูโย่วผู่เสี่ย (尚书右仆射) เขาทำงานรับใช้ทั้งถังไท่จงหลี่ซื่อหมิน (唐太宗李世民) และถังเกาจงหลี่จื้อ (唐高宗李治) แต่ชีวิตการเมืองของเขาก็พบอุปสรรค เมื่อเขาไม่ลงรอยกับบูเช็กเทียน (武则天) จนถูกลดตำแหน่งและเสียชีวิตอย่างสิ้นหวังในเวียดนามตอนเหนือในปัจจุบัน

ผลงานสำคัญของเขา ได้แก่:

• ยันถังเซิงเจี้ยวซวี่ (雁塔聖教序): ตัวอย่างที่ยอดเยี่ยมของสไตล์สแควร์ (楷書)
• เมิ่งฟ่าซือเป่ย (孟法師碑): บันทึกชีวิตของแม่ชีเต๋า เมิ่งจิ้งซู่ (孟静素)
• คูซู่ฝู (枯樹賦): ผลงานในสไตล์สไตล์การวิ่ง (行書) ที่สร้างจากบทกวีของอวี๋ซิ่น (庾信)

โดยเฉพาะ “เมิ่งฟ่าซือเป่ย” แสดงถึงความสัมพันธ์ลึกซึ้งระหว่างฉู่สุ่ยเหลียงกับลัทธิเต๋า

การผสมผสานปรัชญาเต๋าเข้ากับศิลปะพู่กันของฉู่สุ่ยเหลียง

อิทธิพลทางปรัชญาเต๋า

ผลงานของฉู่สุ่ยเหลียงสะท้อนแนวคิดเต๋า เช่น “อู๋เหวยจื้อหรัน (無為自然)” และการไหลของพลัง “ชี่ (氣)” ซึ่งปรากฏในลายเส้นและโครงสร้างของตัวอักษรอย่างเด่นชัด

• อู๋เหวยจื้อหรัน (無為自然): การเคลื่อนพู่กันที่เป็นธรรมชาติและไม่ฝืนสะท้อนปรัชญานี้
• การไหลของชี่ (氣): ลายเส้นที่นุ่มนวลและทรงพลังแสดงถึงพลังแห่งชีวิต

ผลกระทบต่อเทคนิคการเขียนพู่กัน

ลายเส้นของเขามีลักษณะเฉพาะดังนี้:

• เส้นแนวนอนที่ยาวและแนวตั้งที่คม: สะท้อนแนวคิด “หยินหยาง調和 (สมดุลหยินหยาง)”
• ความยืดหยุ่นในการหักมุม: แสดงถึงความอ่อนโยนที่ควบคุมความแข็งแรงได้
• โครงสร้างที่สมดุล: สื่อถึงจักรวาลวิทยาของลัทธิเต๋า

ผลงานที่เกี่ยวข้องกับลัทธิเต๋าและความสำคัญของมัน

แผ่นจารึกเมิ่งฝ่าซือ (孟法師碑)

“แผ่นจารึกเมิ่งฝ่าซือ” (孟法師碑) เป็นหนึ่งในผลงานที่สำคัญของฉู่ซุ่ยเหลียง (褚遂良) ซึ่งสร้างขึ้นเพื่อเชิดชูคุณงามความดีของแม่ชีเมิ่งจิ้งซู่ (孟静素) แม่ชีผู้สละชีวิตเพื่อการฝึกปฏิบัติในลัทธิเต๋า เธอใช้ชีวิตจนถึงอายุ 97 ปี และในที่สุดก็ถึง “การหลุดพ้น” (屣解) ซึ่งเป็นการละทิ้งร่างกายเพื่อขึ้นสู่สวรรค์ในรูปแบบวิญญาณตามความเชื่อในลัทธิเต๋า

แผ่นจารึกนี้ไม่ได้เพียงแค่ยกย่องคุณธรรมของเมิ่งจิ้งซู่ แต่ยังสะท้อนถึงวิถีชีวิตและแนวคิดเรื่องการเกิดและตายตามอุดมคติของลัทธิเต๋า นอกจากนี้ ลักษณะการเขียนและการจัดวางตัวอักษรในผลงานนี้ยังแสดงออกถึงค่านิยมและความคิดทางปรัชญาของลัทธิเต๋าอย่างชัดเจน

คัมภีร์อินฟูจิง (陰符経)

ฉู่ซุ่ยเหลียงยังมีบทบาทสำคัญในการคัดลอก “คัมภีร์อินฟูจิง” (陰符経) ซึ่งเป็นคัมภีร์สำคัญของลัทธิเต๋า แม้ว่าคัมภีร์นี้จะมีชื่อเสียงในฐานะตำราพิชัยสงคราม แต่ก็มีบทบาทในด้านการเผยแพร่แนวคิดของลัทธิเต๋าอย่างลึกซึ้ง ฉบับคัดลอกของฉู่ซุ่ยเหลียงมีคุณค่าทั้งในแง่วรรณกรรมและความสำคัญทางประวัติศาสตร์

โคจู้ฟู่ (枯樹賦)

“โคจู้ฟู่” (枯樹賦) เป็นผลงานที่ฉู่ซุ่ยเหลียงใช้การเขียนแบบสไตล์การวิ่ง (行書) ถ่ายทอดบทกวีของหยู่ซิ่น (庾信) กวีในยุคเป่ยโจว (北周) ผลงานนี้สะท้อนถึงแนวคิดของลัทธิเต๋าเกี่ยวกับ “ความไม่จีรัง” และ “ความกลมกลืนระหว่างธรรมชาติและมนุษย์” ได้อย่างลึกซึ้ง

บทบาทของการเขียนในพิธีกรรมลัทธิเต๋า

ในพิธีกรรมของลัทธิเต๋า ตัวอักษรถูกมองว่าเป็นสิ่งศักดิ์สิทธิ์ที่มีพลังในตัวเอง คัมภีร์และยันต์ที่บันทึกตัวอักษรไว้ไม่เพียงแค่เป็นงานเขียน แต่ยังสะท้อนถึงจิตวิญญาณและความศรัทธาของผู้เขียน ซึ่งถือว่าเป็นกุญแจสำคัญที่นำไปสู่ความสำเร็จของพิธีกรรม

งานเขียนของฉู่ซุ่ยเหลียงได้รับการยกย่องในบริบทนี้ ผลงานของเขาไม่เพียงแต่แสดงถึงความเชี่ยวชาญทางศิลปะ แต่ยังสื่อสารคำสอนและแนวคิดของลัทธิเต๋าผ่านวิธีการที่สามารถมองเห็นได้

บทสรุป

ผลงานของฉู่ซุ่ยเหลียงเป็นตัวแทนของศิลปะที่สะท้อนถึงสภาพแวดล้อมทางศาสนาในยุคถัง โดยมีการผสมผสานระหว่างปรัชญาของลัทธิเต๋าและศิลปะการเขียนอย่างลงตัว ผลงานของเขาไม่ได้เป็นเพียงแค่งานศิลปะที่งดงาม แต่ยังส่งต่อข้อความที่ลึกซึ้งทางด้านปรัชญาและศาสนา

ผ่านงานเขียนของฉู่ซุ่ยเหลียง เราสามารถค้นพบคุณค่าของจิตวิญญาณในลัทธิเต๋า และเข้าใจว่าการเขียนสามารถเชื่อมโยงกับศาสนาและปรัชญาได้อย่างไร ผลงานของเขายังคงเป็นจุดบรรจบระหว่างลัทธิเต๋าและศิลปะการเขียน และสร้างแรงบันดาลใจให้ผู้คนรุ่นหลังจนถึงปัจจุบัน